세계와 끊임없이 소통하고 변화한 섞임의 결과가 우리 역사다! 『우리 역사 세계와 통하다』는 ‘역사는 소통의 기록’이라는 관점으로 기획된 을 재구성한 것이다. 신라 왕족이 된 흉노족, 금나라 황족의 성이 애신각라인 까닭 등 영토적 개념이 아닌 자유로운 왕래를 통해 이루어진 역사를 추적하고, 한반도에...
프롤로그_역사는 소통의 기록일 수는 없는가
1장 섞임과 교류가 역사를 만든다
신라 왕족은 흉노의 후예인가
투후 김일제와 문무왕릉, 그리고 새로운 증거|강력한 왕권을 내세운 신라 내물왕의 변혁|흉노는 어떻게 신라에 이르게 되었을까
금나라 황족의 성(姓) 애신각라(愛新覺羅)는 신라에서 유래되었나
금태조 아골타의 아들 김올출|중국 대륙을 제패한 신라의 후손|신라의 광복군 중흥을 꿈꾸다|고려, 발해는 여진의 일가다|애신각라의 의미, 그리고 동북공정
연개소문의 사신이 투르크에 간 까닭은
아프라시압 궁전 벽화의 고구려인|필생의 라이벌, 연개소문과 당태종 이세민|고구려와 북방 유목민족|당고종이 갑자기 군사를 돌린 이유
우리 역사 최초의 국제결혼식은 언제 했을까
조선에 온 벽안의 이방인 새비지 랜도어|우리 역사 최초의 국제결혼|베트남의 사라진 왕조, 한반도에서 이씨 시조가 되다|사야가, 혹은 김충선|중국인들이 반기문 총장을 반기는 이유
2장 동북아 문화의 용광로, 한반도
동로마의 황금보검이 신라에 묻힌 이유는
계림로 14호분에서 발굴된 로마식 황금보검|황금보검은 켈트족이 만들었다?|대불가리아 제국을 일으킨 트라키아인들|동로마의 장인, 동방의 이민족에게 주문받다|황금보검의 주인은 누구인가
혜초는 서역 어디까지 갔을까
해동 최초의 세계인 혜초|역사 속에서 사라진 《왕오천축국전》의 발견|혜초는 서역 어디까지 갔을까|신라로 돌아오지 않은 혜초
조선 최초 전문외교관은 누구였을까
일본에서 더 유명한 조선 외교관, 이예|왜구의 본거지 대마도를 방문하다|진정한 외교로 왜구의 신뢰를 얻다|이예의 교토 사신행|조선의 선박 건조 수준을 높이다|왜구의 침입을 봉쇄한 계해약조
동인도회사에서 코리아 호를 건조한 이유는
동인도회사, 코리아 호를 건조하다|바티비아에서 사라진 코리아 호|조선과 일본의 운명을 가른 대외무역정책
3장 패자의 또 다른 행보, 메신저가 되다
연오랑과 세오녀는 왜 일본의 神이 되었나
연오랑과 세오녀는 비운의 망명객|오키섬의 조상 목엽인 부부|연오랑과 세오녀, 그리고 카무스사노오노 미코토|일본 신들의 고향, 고천원을 찾아서|두 신화는 결국 같은 신화인 것일까|한반도에서 일본의 철기문화가 비롯되었다
신라명신은 어떻게 일본 천년고도 교토의 수호신이 되었을까
신라인 하타씨, 교토 역사를 100년 앞당기다|하치만궁의 비밀|일본 최고의 무사, 신라사부로|신라명신을 신으로 섬긴 엔닌|신에서 문화로, 신라명신은 살아있다
일본 기마전투술은 고구려 후예를 통해 전해졌나
일본으로 도피한 고구려 보장왕의 아들 약광|고마역, 고마신사 그리고 고구려|약광과 일본 최초의 화폐, 와도가이친|고구려에서 전파된 일본 기마전투술|일본 속 고구려 후손들의 현재